Israel não está apenas lutando contra o Hezbollah. Ele busca intencionalmente erradicar a rica herança cultural e a história coletiva do Líbano, visando aumentar o custo libanês de apoiar a resistência e remodelar o tecido político e demográfico do estado.
Ghassan Jawad
6 DE NOVEMBRO DE 2024
Na história moderna, Guernica se destaca como um símbolo pungente. Durante a Guerra Civil Espanhola, a cidade basca foi submetida a um bombardeio aéreo sem precedentes pelas forças “nacionalistas” do general Franco em abril de 1937, e se tornou um lembrete assustador dos horrores da guerra.
Esta foi a primeira instância moderna de bombardeio aéreo direcionado a civis, realizado com a ajuda da Alemanha nazista e da Itália fascista contra as forças republicanas – uma coalizão que incluía comunistas, socialistas e outros que resistiam às ambições fascistas de Franco.
A tragédia de Guernica foi imortalizada pelo mural de Pablo Picasso, capturando a devastação que atingiu a cidade, enterrando seus habitantes sob os escombros, a maioria dos quais eram mulheres e crianças. A intenção de Picasso era gravar o incidente sangrento na consciência cultural coletiva como um símbolo das atrocidades que os humanos podem cometer – uma advertência duradoura para as gerações futuras.
O Ocidente aproveitou habilmente a propaganda cultural, e o mural de Picasso viajou pelo mundo, apareceu em exposições e eventos internacionais como um contrassímbolo ao conceito de guerra. Tornou-se um documento humanitário de solidariedade com as vítimas civis de Guernica e outras tragédias.
Destruição no Líbano
No entanto, essa celebração global da arte como um reflexo do progresso humano parece se aplicar seletivamente, particularmente quando se trata dos países e pessoas da Ásia Ocidental.
Nos últimos 40 dias, em Baalbek, Jabal Amel, Nabatieh, Tiro e no subúrbio ao sul de Beirute, no Líbano, Israel desencadeou destruição em cidades, vilas e cidades antigas com intenção implacável. Bairros inteiros foram nivelados com precisão, como se para apagar sua história.
A Agência Nacional de Notícias do Líbano (NNA) relatou que pelo menos 40.000 unidades habitacionais foram destruídas por Israel no sul do Líbano desde 8 de outubro de 2023, e 37 cidades foram arrasadas, a maioria delas a três quilômetros da fronteira sul. Cidades como Aita Shaab e Kafr Kila estão entre as mais atingidas. Desde que Israel lançou sua invasão terrestre em 2 de outubro, a escala de destruição aumentou, com quase 80% dos danos ocorrendo após essa data. A análise de satélite do The Washington Post revela que quase um quarto dos edifícios em 25 cidades libanesas perto da fronteira foram danificados ou destruídos.
Soldados da ocupação podem ser vistos se deleitando com a destruição de lares, se vingando como se estivessem punindo as pessoas que viveram lá — pessoas que, como a história nos conta, estão entrelaçadas com a resistência. Essas aldeias, vilas e cidades, que já foram o reduto do sentimento nacionalista, resistiram desde os dias da Conferência de Hujair em 1920 e além.
Nesses lugares, ainda se encontram octogenários, barbudos e resolutos, que reverenciam figuras como Gamal Abdel Nasser ou Antoun Saadeh. Outros permanecem ferozmente leais à esquerda e se apegam aos ideais da era soviética, ou lutaram ao lado da resistência palestina desde seu início.
Após perdas humilhantes para o estado de ocupação, e quando a maré nacionalista árabe recuou na década de 1970, quando os estados viraram as costas e se aliaram aos inimigos do Líbano, o povo dessas áreas abraçou o islamismo revolucionário como um baluarte contra a ocupação e a hegemonia.
Guerra contra a cultura e a herança do Líbano
No caso do Líbano hoje, os ataques de Israel não são direcionados apenas ao Hezbollah, ao Movimento Amal ou mesmo ao Grupo Islâmico liderado pelos sunitas – eles têm como alvo a história coletiva do país, seu presente e o próprio legado de resistência que há muito molda sua identidade.
Nos subúrbios ao sul de Beirute, não foram apenas os edifícios residenciais que foram atingidos. Os ataques de Israel têm sistematicamente como alvo a infraestrutura, incluindo sistemas de água, telecomunicações, redes elétricas e estradas.
Em Tiro, uma cidade repleta de história, a destruição reflete as áreas de fronteira. O patrimônio cultural, outrora salvaguardado por séculos, está sendo obliterado sob a barragem de bombardeios israelenses. Em Baalbek, a devastação se estendeu a sítios arqueológicos classificados pela UNESCO, incluindo ruínas romanas de 3.000 anos perto da Cidadela de Baalbek, um marco de imensa importância histórica.
Isso levou o governo libanês a registrar uma queixa na UNESCO para proteger esse patrimônio inestimável. Em Nabatieh, o bombardeio atingiu níveis sem precedentes, com 1.763 ataques reduzindo o mercado histórico da cidade – um centro vital da vida econômica, histórica e cultural – a escombros.
Até 26 de outubro, a análise de satélite revelou que pelo menos 9.934 edifícios em todo o Líbano foram danificados ou destruídos, representando quase um por cento de todos os edifícios no país. Isso faz parte da estratégia mais ampla de Tel Aviv – aumentar o custo da resistência na mente de seus apoiadores.
Aumentando o custo da resistência
Em linha com a notória “Doutrina Dahiye” e por meio de pura destruição desproporcional, Israel espera aumentar o preço da rejeição da ocupação e da defesa dos direitos palestinos, usando métodos projetados para punir e desmoralizar, para apagar as pessoas, sua herança histórica e os vestígios físicos de sua existência.
O ataque a casas, bairros e marcos culturais é uma campanha calculada para cortar os laços entre as pessoas e suas terras – para destruir as conexões físicas e emocionais que definem uma comunidade.
Em vilas do sul, como Al-Adaisa e Mohibib, nem mesmo os túmulos dos ancestrais foram poupados. O que Israel está fazendo é uma guerra paralela – não apenas um ataque militar, mas uma erradicação moral e cultural, uma tentativa de destruir a resiliência material e espiritual de uma sociedade que resiste há muito tempo.
Esta punição coletiva, uma violação flagrante das leis e convenções internacionais, é projetada para minar a infraestrutura material e moral do Líbano. Pessoas, urbanização, infraestrutura e serviços – estes são os pilares da força em qualquer sociedade, e todos estão sob ataque sistemático, como foi visto com o recente ataque de Israel às filiais da Al-Qard al-Hassan, as instituições financeiras administradas pelo Hezbollah criadas para fornecer empréstimos sem juros e outros serviços básicos aos civis libaneses.
Desafios de retornar e reconstruir
Sem dúvida, os efeitos desta destruição ecoarão por gerações. À medida que o conflito se arrasta, sem um fim aparente à vista, o povo do Líbano está sendo sistematicamente deslocado. Comunidades inteiras foram desarraigadas, muitas delas deslocadas mais de uma vez, com algumas buscando refúgio em lugares tão distantes quanto Iraque, Síria, Irã e África.
Mesmo que um cessar-fogo seja alcançado, retornar para casa não é uma questão simples. A destruição deixada para trás significa que muitos encontrarão suas aldeias e cidades inabitáveis. A reconstrução levará tempo, e o espectro do deslocamento sectário paira, ameaçando alterar permanentemente o delicado tecido demográfico do país.
A intenção de Israel vai além de seus objetivos declarados — que já falharam em se materializar, incluindo o retorno dos colonos do norte. O nivelamento de vilas fronteiriças e a obliteração de meios de subsistência sugerem um projeto maior — uma reformulação deliberada da geografia e da demografia.
Isso é evidente na tentativa de estabelecer uma zona de amortecimento na fronteira libanesa, semelhante ao modelo em Gaza. Enquanto isso, a resistência está se preparando para um longo e prolongado conflito, entendendo que esta não é apenas uma batalha por território, mas um confronto existencial sobre a identidade e o futuro do Líbano.
Sob sua nova liderança, a resistência permanece firme, sabendo que a campanha de Israel visa não apenas desarmá-la, mas também desmantelar a conexão entre o povo libanês e sua causa, como em Gaza com o “Plano dos Generais”.
Luta civilizacional
No entanto, apesar do bombardeio implacável e das tentativas de fraturar o Líbano, a solidariedade persiste. Os deslocados do sul, Bekaa e subúrbios encontraram refúgio em todo o Líbano, e o abraço que receberam fala muito sobre a resiliência do espírito libanês.
Embora as divisões permaneçam, e embora as pressões do deslocamento possam potencialmente semear a discórdia, o clima atual é de ampla simpatia humanitária. Mas essa solidariedade é frágil, vulnerável às pressões do deslocamento prolongado e às dificuldades econômicas. Se mal administrada, pode facilmente se tornar um ponto crítico para o conflito interno, explorado por aqueles com interesse em semear mais caos.
A campanha israelense apoiada pelos EUA no Líbano não é apenas sobre superioridade militar; trata-se de remodelar a realidade política, social e cultural do Líbano. Felizmente, a resistência entende isso, assim como as pessoas que continuam a suportar.
O desafio agora não é apenas resistir militarmente, mas também preservar a unidade, a cultura e a identidade histórica do Líbano diante de um esforço deliberado e sistemático para desmantelá-lo.
Fonte: The Cradle