Um funeral de um milhão de pessoas em Beirute para o líder martirizado do Hezbollah, Hassan Nasrallah, tornou-se uma declaração global de desafio. Mostrou que a espinha dorsal da resistência não está apenas intacta – é inquebrável.
Por Khalil Harb, no The Cradle
A visão das bandeiras da resistência libanesa tremulando perto da fronteira com o estado de ocupação há muito tempo perturba os israelenses. Mas o funeral massivo que aconteceu em Beirute na tarde de domingo para o martirizado ex-secretário-geral do Hezbollah Sayyed Hassan Nasrallah teria comandado sua atenção total – e eles não foram os únicos a assistir.
Cidadãos libaneses, sejam eles apoiadores ou críticos do movimento de resistência, juntamente com seus aliados nos mundos árabe e islâmico, no Sul Global e até mesmo em países ocidentais onde alguns governos se opõem, testemunharam um momento extraordinário.
A rara reunião em massa de domingo enviou uma mensagem inequívoca: o espírito daqueles que resistem à opressão nunca será quebrado. Como observou o New York Times , o evento foi “uma demonstração de força”.
O funeral atraiu cerca de 1,4 milhão de participantes — quase 25% da população do Líbano — posicionando-o como um dos funerais de Estado mais significativos da história.
Em contraste gritante, o funeral de Mahatma Gandhi, embora tenha atraído cerca de 2 milhões de pessoas, representou apenas cerca de 0,5 por cento da população da Índia na época. Da mesma forma, o funeral de estado do Papa João Paulo II teve cerca de 4 milhões de participantes, ou 7 por cento da população da Itália, enquanto o memorial do líder nacionalista árabe Gamal Abdel Nasser reuniu cerca de 3 milhões, também cerca de 7 por cento da população do Egito.
Os funerais do ex-líder supremo iraniano Ruhollah Khomeini e do comandante da Força Quds, Qassem Soleimani, atraíram multidões ainda maiores em termos absolutos – cerca de 7 milhões cada –, mas esses números representaram cerca de 12,6% e 7,7% da população do Irã, respectivamente.
Uma reunião global de desafio
Do Brasil e Argentina à Irlanda, Índia e Nigéria, passando pelo Irã, Iraque, Turquia, Iêmen, Tunísia, Argélia, Egito e os estados do Golfo Pérsico, vozes se ergueram em uníssono. Muçulmanos sunitas e xiitas, drusos, cristãos e judeus – pessoas de terras distantes – convergiram para um único local de apenas 120.000 metros quadrados de tamanho: o Estádio Sports City de Beirute. Durante aquele momento, parecia que os justos do mundo estavam levantando seus punhos contra a injustiça universal.
O estado de ocupação esperava acabar com uma resistência personificada por Hassan Nasrallah – e seu primo e herdeiro aparente, Hashem Safieddine – quando o assassinaram há cinco meses. Mas os enlutados, que há muito adiaram sua dor para este exato momento, transformaram o funeral em uma nova promessa de lealdade, um ato de desafio que destruiu o cerco psicológico imposto por seus oponentes e inimigos. De fato, o slogan do evento foi “ Ana Ala al-Ahd ” (Eu Estou em Aliança).
Os participantes vieram de mais de 80 países. Libaneses, palestinos e sírios de todo o Líbano chegaram – muitos a pé, desafiando o frio cortante, caminhando dezenas de quilômetros, enquanto outros passaram a noite de sábado no estádio.
Um funeral sem medo
Quando os caças israelenses voando baixo rugiram sobre a cabeça apenas meia hora depois da cerimônia, ninguém vacilou. Mesmo quando repetiram a provocação 30 minutos depois, a multidão irrompeu em cânticos desafiadores de “ Hayhat minna al-dhilla” (Nós nunca aceitaremos humilhação) – uma frase famosamente atribuída ao Imam Hussain no Dia de Ashura, frequentemente ecoada por Nasrallah ao longo de suas décadas de ativismo e liderança.
As contradições na cena eram impressionantes. Um líder de estatura global, carregado nos ombros de seu povo, enquanto eles o lamentavam sem medo – mesmo depois de uma das guerras mais brutais que o inimigo já travou na Palestina e no Líbano. A tristeza deles era avassaladora, mas sua determinação era mais forte.
Dentro do estádio e nas ruas ao redor, onde centenas de milhares se reuniram — homens, mulheres e crianças, muitos deles incapazes de conter as lágrimas — a atmosfera estava carregada de desafio. Eles levantaram os punhos, encarando o “assassino” e tudo o que ele representa como um símbolo do colonialismo na Ásia Ocidental, cantando “ Labbayka ya Nasrallah ” (A seu serviço, ó Nasrallah).
Mais que um homem, um movimento
A mensagem era clara: Hassan Nasrallah era mais do que um homem. Ele era uma ideia, um símbolo de resistência – não apenas porque ele defendeu a Palestina e o Líbano, mas porque, por três décadas, ele ficou ao lado dos oprimidos, lutou contra a tirania e resistiu à hegemonia sionista e ocidental.
Este não foi um funeral comum. A reunião de um milhão de pessoas , apesar de todas as ameaças e intimidações, não foi apenas uma expressão de pesar, mas uma declaração de lealdade inabalável ao caminho do “líder martirizado”. Foi uma declaração global contra a opressão em todas as suas formas.
Por respeito ao mártir e por causa de pedidos feitos pelo Hezbollah, nenhuma bala foi disparada durante o funeral – um tributo tradicional em importantes reuniões árabes. Isso é lealdade.
Um dos enlutados que falou ao The Cradle , Ahmed, do Kuwait, explica:
“Estamos aqui porque precisamos estar aqui. Essas pessoas afirmam que a resistência é um modo de vida, e continuará.”
Mulheres e jovens empurrando a multidão apertada, segurando fotos do líder morto, foram tomados pela tristeza. Eles trocaram olhares com estranhos como se estivessem oferecendo condolências por sua tristeza compartilhada, mas suas cabeças permaneceram erguidas. Sua devoção à resistência perduraria, como prometido pelo sucessor de Nasrallah, o Secretário-Geral Naim Qassem, que se dirigiu ao martirizado Nasrallah:
“Continuamos fiéis ao nosso juramento. Fique tranquilo, Sayyed [Nasrallah]. A liderança está aqui, os lutadores estão aqui, os movimentos de resistência estão aqui, os bravos guerreiros estão aqui, as pessoas de todas as seitas estão aqui, e a nação inteira está aqui.”
Por horas, Beirute enviou uma mensagem retumbante para as pessoas livres do mundo – árabes, muçulmanos e além – de que, mesmo que por um breve momento, havia se tornado a “capital global da liberdade”. Sua verdadeira arma era sua vontade, e ela permaneceu inquebrável. Sua unidade era inevitável, e só havia se fortalecido.
E quando mártires heróicos caem – como Kwame Nkrumah, Mahatma Gandhi, Patrice Lumumba, Thomas Sankara, Larbi Ben M’hidi, Amílcar Cabral, Che Guevara e Mehdi Ben Barka – eles não morrem. Eles se tornam faíscas que iluminam o caminho para as gerações seguintes.
Este não foi apenas um evento libanês. Dezenas de aviões pousaram em Beirute na noite anterior ao funeral. Mohammed, um enlutado na faixa dos 30 anos de Bagdá, conta ao The Cradle :
“Ao vir aqui, nos completamos. A mensagem de resistência continuará.”
Abdullah, do Egito, carregando sua bandeira nacional, declara:
“Estou aqui porque sou livre. Nasrallah nos representa. Israel é uma entidade criminosa, e qualquer um que resista a ela representa a mim e a milhões de egípcios.”
A resistência continua viva
A história testemunhou muitos sacrifícios e líderes que lutaram contra o colonialismo e a ocupação, e cujas mortes abalaram o mundo. Mas nas últimas décadas, nenhum funeral dessa escala – em relação à população – ocorreu. Estimativas sugerem que mais de um quarto dos 5,4 milhões de libaneses participaram, um número sem precedentes na história do país.
Como o Secretário-Geral Naim Qassem afirmou em seu discurso:
“Vocês são um povo invicto. Nós permaneceremos juntos, resistiremos juntos e juraremos nossa lealdade juntos. Os apoiadores da resistência e o povo libanês se uniram como um só. Louvado seja Deus, esta reunião é uma verdadeira expressão de unidade nacional, unidade árabe, unidade islâmica e unidade humana em torno da Palestina e da justiça.”
Mohammed Muls, um membro do Conselho de Liderança da Frente de Ação Islâmica no Líbano, disse ao The Cradle que a participação massiva e bem organizada, juntamente com o discurso do novo secretário-geral do Hezbollah, demonstrou a resiliência política e militar da resistência. No entanto, ele acrescenta que a responsabilidade de continuar essa resiliência não recai somente sobre o partido – ela deve ser mantida por todos:
“Nós, da Frente de Ação Islâmica, ficaremos ao lado da resistência sob a bandeira: ‘Permanecemos fiéis ao nosso juramento.'”
Muls, que vem da cidade de Trípoli, no norte, acrescenta:
“Após este funeral massivo, sentimos uma responsabilidade ainda maior em relação às causas que nos uniram à resistência – a mais importante delas, a causa da Palestina.”
“ A Palestina é um direito, e é nossa bússola”, continuou Naim Qassem. Mas as mensagens de lealdade e unidade do Líbano foram igualmente significativas.
” Parece que há muitas pessoas que estão confusas sobre nós. Em um momento, eles analisam que estamos acabados, que a resistência acabou. Mas a resistência continua, presente e preparada. Ninguém pode nos despojar desse direito. A resistência é a escolha dos povos livres pela libertação. A resistência é escrita com sangue, não com tinta. Ela é provada por meio do sacrifício, sem ser detida pela oposição. Ela arrancará o ocupante — mesmo que leve tempo. A resistência transcende o coaxar dos sapos.”
Essas palavras ecoarão pelos corredores da extensa embaixada dos EUA em Beirute, a segunda maior missão diplomática do mundo, e entre aqueles que, desde o primeiro dia da Operação Inundação de Al-Aqsa, da Palestina, apostaram no colapso da resistência.
“Para aqueles que reivindicam soberania – acordem”, aconselhou o secretário-geral.
Khalil Harb é um jornalista baseado em Beirute e ex-editor-chefe do diário libanês Al-Safir. Ele também trabalhou para a Associated Press e para o jornal libanês An-Nahar. Khalil é graduado pela American University no Cairo.
Fonte: The Cradle